混天神皇(不死神皇中的宗门级别怎样分的)
混天神皇(不死神皇中的宗门级别怎样分的)
本篇文章给大家谈谈混天神皇,以及上古时期混沌大神是谁的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站！
在神墓的历史上，出现了很多旷绝一时的强者，他们个个惊才绝艳、威能浩瀚，而且由于在神墓的世界修炼到一定层次便可步入长生之列，所以在一个时期内会存在不同时代的强者，因此可以将各个时期的强者拿在一起比较，而不会出现“张飞打岳飞、秦琼战关公”之类的笑话，我仔细阅读了一遍神墓，列出了我心目中的神墓强者排名，不揣浅陋，拿出来跟大家讨论一番。
我将神墓的强者分为三大集团，入围的*条件也要是神皇，所以神王之列的我就不考虑了。并且，同一列排名不分高低，以下，就是我的排名：
第一集团：魔主、镇魔石血迹的主人、辰家先祖、拜将台真正的主人、指骨的主人、永恒的森林中寂灭的传说中的强者。
其实上面提到的人物可能有重合，可能两个人物其实是一个，不过因为 案未曾揭盅，所以如此排列。
魔主超出第二集团人物的原因有两个：1、“天”被魔锁人间，就算这个“天”不是完整的“天”，但能将它牢牢封锁，这份神威神墓中至今未见第二人……
2、魔主墓前那块墓碑，辰南感觉它的威势不下于镇魔石，假如墓碑是在魔主之墓滔天魔气天长日久熏陶下的产物，而不是魔主刻意炼制的法宝，那么……
镇魔石：只是沾染上几滴血便能跟三大强者拼到这个地步，又岂是一个“逆天”能形容的
辰家先祖：在血骨融合一章中提到，如果不是因为顾忌辰家祖上（非辰家先祖），神女想将邪祖的神力全部抽干，这从侧面说明了辰家祖上至少是与神女同级的人物，而如此强的人物，还要处心积虑复活先祖，加上文中对辰家先祖的评价动不动就是傲视千古、太古至强存在，所以将它排在这里大家应该没有多大异议……
拜将台：感觉比前三者稍逊。
指骨：只是一点残魂，便可以有这样的威势，其强大还需要多说吗
永恒的森林：即管是死亡了，他寂灭的地方还能让天地间最*的强者也不愿意涉足，其生前之强大，可以想见一二。
以上就是我对神墓强者的评点，请大家不吝指正！
第三集团：1、、守墓老人、西土图腾、疯魔
2、疯魔、邪祖、澹台璇、坤德、魔猿
这一集团的都是神皇级别的高手，坤德和魔猿就不用说了，是辰东钦点进入神皇境界的高手，魔猿更是表现出了无视大天地法则的境界，这是神皇的标准表现……邪祖不可能超越神皇，因为在神墓中，越到后来，每一级的差距越来越大，王志离神王只一线之差，但就是这一线之差，王志挑战没有承载混天老魔王多少力量的一个化身都是险象环生，而混天在神王中的修为也不突出，由此可见，神皇和更高一层境界的差距有多大……所以说，如果邪祖超越了神皇，魔猿根本不会说敢与他较量的话来。此外，澹台璇敢与与坤德叫板，如果她不是达到了神皇，也不会有如此的作为。至于守墓老人、西土图腾也只有神皇境界的原因很简单，在澹台下凡一章中，说明了邪祖如果遇上他们任何一人还勉强能够支撑，这就间接说明了他们不可能超越神皇。而后面四人不及前两者的原因则是辰东对前两者的评价是能够改天换地、逆乱阴阳，后面四人显然没有这么高的评价。至于疯魔，书中提过他不会比邪祖差（在书中哪儿我忘了，但是根据小说越后出现的人物越厉害的一般规律来看，疯魔应该要比邪祖更强，说不定已经达到了西土图腾、守墓老人的层次。）
我将辰战排在第二集团
叩宫
分三层:一叩门、二醒觉、三血涌。
拓疆
分三层:一筑功法、二纳精气、三拓疆土。
蕴体
分三层:一壮血、二淬体、三洗礼。
辟宫
分五层:一宫起、二涌泉、三燃火、四破土、五擎柱;
辟宫境界只能辟筑一个新的命宫。
壮寿
分三层:一淬宝、二聚华、三浇寿轮。
真命
分四层:一祭真命、二索真解、三转奥义、四化道法。
华盖
分三层:一吞烟霞、二血冲霄、三灿命宫。
涅浴
分三层:一通体魄、二浴体、三晋身。
天元
分三层:一开智、二淬命、三筑桥;
达到天元可踏空飞行。
育神
分四层:一孕神、二蕴神、三通神、四化神。
玄命
分四层:一辟宫、二问天、三叛天、四斩厄;
又称作:新侯、皇侯、逆侯、破命侯;
拥有第二次开辟命宫的机会，无论处于哪一层次，四个命宫为天候，五命宫为大道侯，六命宫为无上侯。
摘星
需引九天星辰以铸属于自己的星辰，普通修士极限是七颗星辰。
古圣
分三层:一小圣、二少圣、三大圣;
五命宫为补天圣、六命宫为补道圣，七命宫为天圣，八命宫为大道圣，九命宫为无上圣，十命宫为战圣，十一命宫为弑仙圣，十二命宫为原始圣;
四宫为域，八宫为国，九极为尊，十圆无缺，十二宫为天。亦有一说，十一宫万古奇迹，十二宫定仙帝位。
圣尊
分五层:小圣尊(九环，九位大道之纲)、大圣尊(三十六，为周天)、宝圣尊(五十，为大衍)、界尊(九九八十一环)、世尊(九十九神环)。
圣皇
分六层:百圣皇(百环)、千圣皇(千环)、万圣皇(九千九百九十九)、众生圣皇(一般在这个境界渡寿衰)、大地圣皇、齐天圣皇(大道枷锁)
大贤
分五层:初世大贤(背有众生初升)、问世大贤、平世大贤、普世大贤、盛世大贤;
天道贤:修炼天命，争夺天命，独创天命大道的大贤，这种大贤未来有机会被天命承认，有机会成为仙帝;
天道贤走的是苍天道，这一条道路上，有八个层次，这八个层次由低到高，分别为:道子、道师、道尊、天人、天将、天神、帝候、帝储;[4]
当修士一旦踏上了苍天道，就必须开创属于自己的大道，当达到了天人层次之时，所开创的大道能感受到天命的力量。而当达到了帝候境界的时候，开创的大道可以承受天命，这为未来承载天命而作准备。至于到了帝储层次，这将会得到天命的承认，到了这一步，就是真正天命相争之时，大世之战开启。
封神贤:不修天命，不争仙帝之位的大贤，只追求普通大道的*;
封神贤又分为:一贤主、二贤皇(可建国)、三贤圣、四先贤(可建榜立神位)、五贤灵(聚举国生灵之力)、贤道(聚举国生灵之道)、贤神、贤祖(又封为神皇);
神王与神皇，有两种情况:一种神王，是达到了贤神或者更强大的存在，得到过仙帝赐封的，才叫真正的神王;而另外一种，是自称为神王的人或者是是被人奉承称为神王的人。
神王分为:小神王、中神王、大神王、真神王、帝封神王
神皇分为:大神皇、天神皇、*神皇、极道神皇、横世神皇、九界神皇、传奇神皇
仙帝
分九层;一至九品。
世间也未闻有仙，更别说是统御众仙的帝王了。但是，世间有这么一句话:我命由我不由天!
天命一格，唯仙拘之，所以，当修士达最**的时候，追求的就是拘下天命，自己承载着天命，真正达到我命由我不由天的境界!唯仙者，可拘天命，而帝者，万万寿也，所以，仙帝就意味着可以承载天命的永生仙人!但仙帝是不是长生不死，一直都是一个谜。
而同时，在同一个大时代，天命是*的，一个大时代，成就仙帝，也是*的。
第十界
境界划分:道尘、道蚁、道虫、道蛇、道虎、道童、道人、道使、道师、道侯、道王、道皇、道尊、道贤、道圣、道天、称帝。
三仙界
真徒、真士、真人、真杰、真豪、真皇、真圣、真神、真帝，传言说真帝之后，还有一个传说中的存在--真仙!但这只是传说而己，世人没有谁见过真仙。
《帝霸》
《帝霸》是由网络知名作家厌笔萧生所著，目前连载于阅文集团旗下起点中文网的一部玄幻类网络小说。
内容简介
帝霸天地之间，有着一只阴鸦遨翔，入葬地，进仙城，跨凶域……身不由己，飞越九界，经万般磨难，千百万年而不死!
时光流逝，时代变迁，一个一个*的人物崛起，一位又一位巨头陨落。
慢慢地，不知道从什么时始，一时神秘的乌鸦开始出现，一只摆脱了禁锢的神秘乌鸦，开始寻找能主宰自己命运的道路。
从药神，到飞仙帝，再到血玺仙帝，再到明仁仙帝，又到吞日仙帝，再到冰羽仙帝……最后到黑龙王。
这一个一个*的巨头背后，都隐隐有一只乌鸦的影子，一只寻找主宰自己命运的乌鸦的影子。
一代代*巨头崛起，又一代代神明殒落远去，但是，跨越千万年之久，那只乌鸦，依然隐隐出现在时间长河之中。
一只不甘命运被左右的乌鸦，对抗着天地最可怕的存在，左右着千万年中的一个又一个大时代的变迁!
剑尘，上宫幕儿，幽月，黄弯，上官傲剑，长阳霸，碧云天，长阳虎，长阳明月，呜东，天剑，铁塔，休斯顿，凯亚，小灵，瑞金，红莲，黑鱼，皓月仙孑，青怡轩，惜子云，惜雨，墨颜，平天神皇，通天峰峰主，大天无魔尊，通天剑圣，羽尘，白玉，玄明，韩信，白蓉，吉他，许然，天耀，泣血太尊，无心童子
南宋金允中《上清灵宝大法》编制的黄箓大斋醮神名单即据此改成，其卷三十九所列三百六十分位神仙名单，按其性质、品第，可分为以下十一个等次：
1、三清、四御。
2、南极长生大帝、东极救苦天尊、木公道君、金母元君及三十二天帝。
3、十太一、日月五星、北斗、二十八宿星君。
4、五帝、三官、四圣。
5、历代传经*法师。
6、魔王、神王、仙官。
7、五岳及酆都地府诸神。
8、扶桑大帝及水府诸神。
9、天枢院、驱邪院雷府等部主宰及诸神。
10、各种功曹、使者、金童、玉女、香官、吏役等。
11、城隍、土地及所属神众。
：
汉魏两晋是道教神仙谱系的初创时期。
其早期经典《太平经》既确定神仙、真人为崇拜对象，又将儒家的圣人、贤人纳入神仙谱系，将它们分为六等：“一为神人，二为真人，三为仙人，四为道人，五为圣人，六为贤人。”谓“此皆助天治也。神人主天，真人主地，仙人主风雨，道人主教化吉凶，圣人主治百姓，贤人辅助圣人，理万民录也，给助六合之不足也。”此时的神仙谱系比较粗疏，呈现初创时期的原始状态。
这时期活动的主要道派五斗米道，除称老子为太上老君，又造构了天、地、水三官，此外，则不见造构他神。这与当时五斗米道不重视偶像崇拜有关。如张鲁（或云张陵）所作《老子想尔注》十分强调《老子》道“无名”、“无象”的观点，反对给“道”取姓名，设状貌，因此，这时期所创神灵是很少的。
关于混天神皇,中国神仙排名谱系表介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 如果你还想知道更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
